Jorge Ortiz sobre la libertad de expresión

Mi computadora fue atacada... como cada semana

Eso sucede cuando uno se enfrenta a un gobierno totalitario que rompe la ley y niega derechos individuales a los ciudadanos, un gobierno que amenaza directamente a la libertad de expresión e impulsa un proyecto autoritario de concentración de poderes.

Imagen del reporte de ataques de mi programa cortafuegos, dos ataques y apenas es medio día, los ataques a mi computador suceden tres veces por semana ...desde hace como año y medio.

Basta de represión

La noche de las estatuas vendadas

Noticia en El Universo: Estatuas amanecieron con vendas y mordazas

Desde algún lugar, a través de una llamada telefónica a este Diario, una joven asumió la autoría del hecho. Dijo que se trata de una señal simbólica de los grupos denominados “Conciencia de Jóvenes” y “Jóvenes por la Expresión”. Ambos así rechazaban cualquier restricción a la libertad de expresión.

Noticia en El Comercio: Los monumentos, de luto

Ayer (10 de Agosto), 30 monumentos de la ciudad amanecieron
distintos. La organización juvenil Evolución Participativa amordazó a los bustos y les colocó prendas negras. Este fue “un símbolo de que el pasado y el presente están de luto por el funesto futuro nacional”, así lo indicaron en un comunicado oficial. Según el grupo, el nuevo texto constitucional atenta contra los derechos fundamentales como la libertad de expresión.

Quito Político presenta algunas imágenes de los monumentos vendados por las agrupaciones Evolución Participativa, Conciencia Joven y Jóvenes por la Expresión, que obviamente protestan así por la persecución oficial a los medios de comunicación. Las imágenes corresponden a los monumentos ubicados en las Plazas Chile y Argentina, fueron decenas los monumentos vendados.

Nueva constitución crea privilegios indebidos en la comunicación

Análisis del texto constitucional del Título II sobre Derechos, Capítulo segundo sobre Derechos del "buen vivir", sección Comunicación e información.

Nueva Constitución, Artículos 18, 19 y 20:

Art. 18. Todas las personas, en forma individual o colectiva, tienen derecho a:

1. Buscar, recibir, intercambiar, producir y difundir información veraz, verificada, oportuna, contextualizada, plural, sin censura previa acerca de los hechos, acontecimientos y procesos de interés general, y con responsabilidad ulterior.

2. Acceder libremente a la información generada en entidades públicas, o en las privadas que manejen fondos del Estado o realicen funciones públicas. No existirá reserva de información excepto en los casos expresamente establecidos en la ley. En caso de violación a los derechos humanos, ninguna entidad pública negará la información.

Art. 19. La ley regulará la prevalencia de contenidos con fines informativos, educativos y culturales en la programación de los medios de comunicación, y fomentará la creación de espacios para la difusión de la producción nacional independiente.

Se prohíbe la emisión de publicidad que induzca a la violencia, la discriminación, el racismo, la toxicomanía, el sexismo, la intolerancia religiosa o política y toda aquella que atente contra los derechos.

Art. 20. El Estado garantizará la cláusula de conciencia a toda persona, así como el secreto profesional y la reserva de la fuente a quienes informen, emitan sus opiniones a través de los medios u otras formas de comunicación, o laboren en cualquier actividad de comunicación.

El Federalista: No existen avances con respecto a la Constitución de 1998 en cuanto a libertad de expresión, de hecho el texto constitucional propuesto atenta contra este derecho. Desde hace algunos años se había cuestionado la mención a "información objetiva, veraz, plural, oportuna " del texto constitucional vigente por ser subjetivo y base de posible censura, hoy para empeorar, se añade en el texto propuesto los adjetivos de información "verificada" y "contextualizada", así como que también que se aplicará a la información "acerca de los hechos, acontecimientos y procesos de interés general". ¿Quién define qué información es verificada y contextualizada, y qué es un un hecho o proceso de interés general? será el Estado el que interprete libremente esta norma mediante los funcionarios de censura, la policía del pensamiento.

Se expresa que "No existirá reserva de información excepto en los casos expresamente establecidos en la ley". Sin embargo una ley posterior podrá clasificar una gran cantidad de casos de excepción que impida a los ciudadanos estar informados de lo que hace el gobierno, estas excepciones ya existen en la Constitución vigente y también son una puerta abierta a la alcahuetería estatal, entonces ¿Cuál ha sido el avance en cuanto al derecho a la libre expresión y en cuanto a el acceso a información pública? ninguno.

El artículo 19 permite al Estado interpretar lo que es y no es contenido "con fines informativos, educativos y culturales" ¿por qué no se le deja libertad a los medios y a los espectadores sobre lo que desean presentar o consumir? porque el actual mandatario quiere vigilar lo que se puede leer, ver y escuchar en los medios de comunicación, a los cuales hace constante crítica e insulto. Es en este artículo donde se observa la creación de privilegios indebidos cuando se dice que la ley "fomentará la creación de espacios para la difusión de la producción nacional independiente". Esto implica que el Estado privilegiará con espacios de difusión a productores de contenidos nacionales "independientes", y así se forzará a los medios a presentar contenidos de estos productores, no será el mérito de los productores locales sino sus conexiones políticas las que lograrán que sus producciones salgan al aire. Vergonzosa adjudicación de un privilegio indebido.

La dictadura de lo "políticamente correcto" se hace evidente en la prohibición de publicidad que algún funcionario pueda interpretar como "inducción a la violencia, la discriminación, el racismo, la toxicomanía, el sexismo, la intolerancia religiosa o política". Pero la publicidad está llena de trabajos que usan material políticamente "incorrecto" como recurso humorístico sin realmente promover conductas cuestionables, y aunque llegado el caso de existir publicidad abiertamente promotora de estas conductas moralmente cuestionables ¿no es acaso también libertad de los ciudadanos expresarse así como también libertad de otros ciudadanos a cuestionar estas expresiones? Las sensibilidades morales no deben ser tema de norma constitucional con el riesgo de convertirse en motivos de censura, deben ser los ciudadanos los que cuestionen, discriminen y censuren para sí mismos lo que van a leer, ver y escuchar. No necesitamos un Estado niñera que nos imponga lo que debemos o no expresar.

El artículo 20 también es cuestionable pese a que textos así son ampliamente aceptados en constituciones y leyes en todo el mundo. En buena ley, la cláusula de conciencia debe ser considerada una facultad que tiene una persona de desvincularse de un medio de comunicación, cuando considere que su conciencia no se adapta a la orientación editorial e informativa de ese medio. Pero una garantía constitucional sobre esta facultad personal como se establece en la nueva constitución propuesta, puede llegar a implicar la intervención estatal sobre la línea editorial de los medios de comunicación a instancias de un querellante que convoque este artículo constitucional. Grave amenaza para la libertad de prensa.

Libertad de expresión será coartada por la nueva constitución

Análisis del texto constitucional del Título II sobre Derechos, Capítulo segundo sobre Derechos del "buen vivir", sección Comunicación e información.

Nueva Constitución, Artículo 17:

Art. 17. El Estado fomentará la pluralidad y la diversidad en la comunicación, y al efecto:

1. Garantizará la asignación, a través de métodos transparentes y
en igualdad de condiciones, de las frecuencias del espectro radioeléctrico, para la gestión de estaciones de radio y televisión públicas, privadas y comunitarias, así como el acceso a bandas libres para la explotación de redes inalámbricas, y precautelará que en su utilización prevalezca el interés colectivo.

2. Facilitará la creación y el fortalecimiento de medios de comunicación públicos, privados y comunitarios, así como el acceso universal a las tecnologías de información y comunicación, en especial para las personas y colectividades que carezcan de dicho acceso o lo tengan de forma limitada.

3. No permitirá el oligopolio o monopolio, directo ni indirecto, de la propiedad de los medios de comunicación y del uso de las
frecuencias.

El Federalista: El numeral uno del artículo analizado encierra una paradoja: si el Estado -según la nueva constitución- dueño del espectro radioeléctrico, asigna frecuencias para estaciones públicas (estatales), privadas y comunitarias ¿cómo puede hablarse entonces de "asignación, a través de métodos transparentes y en igualdad de condiciones"? No hay tal, el Estado funge como juez y parte en la asignación de frecuencias para la gestión de estadiones de radio y televisión. Mientras que los particulares tendrán que invertir sus propios recursos para gestionar un medio, el Estado usará el dinero quitado a la gente con impuestos para la gestión de los medios públicos ¿a esto se llama transparencia e igualdad de condiciones?

La "precautelación del interés público" en el uso de las frecuencias del espectro, no es sino otra forma de llamar a la censura, pues será el Estado el que determinará qué contenido es y no es del "interés público" y por tanto sujeto a censura de acuerdo a los prejuicios políticos, intereses económicos y taras de los burócratas censores. ¿Qué es el interés público? nadie puede definirlo con certeza, y sin embargo el Estado se reserva el derecho de interpretar arbitrariamente este concepto y censurar en consecuencia.

El numeral 2 de este artículo es una repetición más elaborada del numeral 2 del artículo 16.

El numeral 3 es una contradicción. Se expresa que se impedirá que las frecuencias sean monopolizadas en su uso, pero posteriormente en el artículo 311 de la nueva constitución se afirma que el espectro electromagnético es un "sector estratégico" y por tanto "bajo decisión y control exclusivo del Estado", lo que evidencia una clara imposición de un monopolio estatal sobre las frecuencias del espectro electromagnético. El numeral 3 encierra también una trampa porque afirma que se impedirá el oligopolio o monopolio de la propiedad de los medios de comunicación, y esto puede interpretarse como "democratización de los medios de comunicación" y por ende expropiación total o apropiación parcial forzada de los medios de comunicación por parte del Estado o por parte de terceros, respaldados a su vez por el Estado.

De 17 artículos analizados hasta el momento hemos visto al menos 5 que implican algún tipo de censura de contenidos y coartación a la libre expresión. Evidentemente estamos frente a un texto constitucional altamente destructivo de las libertades civiles.

Nueva constitución establece censura de medios de comunicación

Análisis del texto constitucional del Título II sobre Derechos, Capítulo segundo sobre Derechos del "buen vivir", sección Comunicación e información.

Nueva Constitución, Artículo 16:

16. Todas las personas en forma individual o colectiva, tienen derecho a:

1. Una comunicación libre, intercultural, incluyente, diversa y participativa, en todos los ámbitos de la interacción social, por cualquier medio y forma, en su propia lengua y con sus propios símbolos.
2. El acceso universal a las tecnologías de información y comunicación.
3. La creación de medios de comunicación social, y al acceso en igualdad de condiciones al uso de las frecuencias del espectro radioeléctrico para la gestión de estaciones de radio y televisión públicas, privadas y comunitarias, y a bandas libres para la explotación de redes inalámbricas.
4. El acceso y uso de todas las formas de comunicación visual, auditiva, sensorial y a otras que permitan la inclusión de personas con discapacidad.
5. Integrar los espacios de participación previstos en la Constitución en el campo de la comunicación.

El numeral 1 de este artículo establece que los ciudadanos tienen derecho a la comunicación en su propia lengua y con sus propios símbolos, pero aunque esto pareciera un buen propósito, este artículo esconde una trampa, que consiste en que como derecho garantizado por el Estado, la comunicación será regulada para determinar contenidos que supuestamente cumplan con este propósito. El resultado será que los funcionarios y no los propietarios de los medios, serán quienes establecerán qué símbolos integrarán los contenidos que se transmitirán por los medios, bajo criterios de interculturalidad, inclusión, diversidad y participación, criterios que caen en el terreno de la subjetividad. ¿Cómo definir estos parámetros muy debatibles? no hay debate, será el Estado el que nos dirá que implican estos parámetros e impondrá contenidos en consecuencia. Censura en esencia.

El numeral 2 es un absurdo ¿cómo se supone que el gobierno habrá de garantizar el acceso a las tecnologías de información y comunicación? pues con dinero de los bolsillos de los ciudadanos para beneficio de unos pocos comunicadores con conexiones políticas y que demanden al estado por este "derecho". Por una parte se garantizará que ciertos elegidos tengan medios técnicos de comunicación y que muchos vivos tengan medios de recepción como radios y televisores... subsidiados con dinero ajeno obtenido vía impuestos.

El numeral 3 reafirma la censura gubernamental. Si el Estado garantiza el acceso a las frecuencias del espectro radioeléctrico para la gestión de estaciones de radio y televisión públicas, privadas y comunitarias, está necesariamente implicando que los medios privados serán forzados a destinar tiempo de transmisión de contenidos no aceptados por el medio voluntariamente sino impuestos por fuerza de la ley. Censura en estado puro.

El numeral 4 es de momento un imposible y una distracción de las verdaderas funciones del gobierno, pese a que el objetivo es loable y que ya es atendido por fundaciones privadas con mejores resultados. De momento no es posible asegurar que ciertos discapacitados puedan acceder a todas las formas de comunicación disponibles, en el futuro sí será técnicamente posible gracias a la investigación científica financiada por las economías de libre mercado, Sin embargo, asegurar el acceso a la comunicación de los discapacitados no es una función legítima del gobierno sino de la solidaridad particular a través de la beneficencia privada, que además hace una mejor y más transparente labor que los deficientes y corrompidos servicios estatales.

Nueva constitución será socialista y censurará expresión de la fé

Análisis del texto constitucional sección de principios fundamentales.

Nueva Constitución, Artículo 3:

Son deberes primordiales del Estado:
1. Garantizar sin discriminación alguna el efectivo goce de los derechos establecidos en la Constitución y en los instrumentos internacionales, en particular la educación, la salud, la alimentación, la seguridad social y el agua para sus habitantes.
2. Garantizar y defender la soberanía nacional.
3. Fortalecer la unidad nacional en la diversidad.
4. Garantizar la ética laica como sustento del quehacer público y el ordenamiento jurídico.
5. Planificar el desarrollo nacional, erradicar la pobreza, promover el crecimientoeconómico sustentable y la redistribución equitativa de los recursos y la riqueza, para acceder al buen vivir.
6. Promover el desarrollo equitativo y solidario de todo el territorio, mediante el fortalecimiento del proceso de autonomías y descentralización.
7. Proteger el patrimonio natural y cultural del país.
8. Garantizar a sus habitantes el derecho a una cultura de paz, a
la seguridad integral y a vivir en una sociedad democrática y libre de corrupción.

El Federalista: La mayoría de personas queremos que todos accedamos a educación, salud, alimentación, agua y aseguramiento para el futuro, pero estos no son derechos, son necesidades básicas que no son posibles de satisfacer sin una economía de mercado. Siendo las señaladas, necesidades, no es posible afirmar que son derechos que el gobierno deba satisfacer, porque los derechos son sólo estos: vida, libertad y propiedad, cualquier necesidad que el gobierno quiera satisfacer se realizará necesariamente violentando la triada de los derechos fundamentales ya señalados. Pero con derechos individuales plenamente reconocidos y defendidos, los ciudadanos podrán satisfacer sus necesidades más básicas en libertad y lograr que solidariamente* estas necesidades sean satisfechas para quienes se vean impedidos por sí mismos a satisfacerlas

En el numeral 4 se expresa como deber "Garantizar la ética laica como sustento del quehacer público", suena bien pero es una trampa contra la libertad de conciencia y culto. Si bien el laicismo es un concepto liberal que busca separar religión y gobierno, garantizar la aplicación de la ética laica en el quehacer público es una tergiversación peligrosa, pues "lo público" se interpretará como censura de actos religiosos en espacios públicos o en servicios que siendo de propiedad privada son ofrecidos abiertamente al público. El concepto anterior no es equivalente al saludable laicismo en el ordenamiento jurídico que implica la necesaria separación del gobierno de cualquier fé religiosa, el concepto de "quehacer público" va mas allá, permite la regulación de los actos de particulares en espacios públicos e incluso cerrar medios o programas de televisión y radio a cualquier congregación religiosa, porque la Asamblea ha sentado que los medios de comunicación son servicio público y que las ondas del espectro son propiedad inalienable del Estado. La expresión abierta de la fé personal o de una congregación está sujeta a control, se ejerce por permiso del Estado y deja de ser un derecho inalienable.

El numeral 5 implica que el socialismo se impondrá como sistema económico pues la "redistribución equitativa de los recursos y la riqueza" es la base misma del pensamiento económico marxista. Este numeral no elimina las fuentes de privilegios indebidos que todos queremos que se eliminen, por el contrario, hace que la riqueza personal no dependa del mérito personal sino de la imposición política. La riqueza será quitada de unos para dársela a otros, quienes no han hecho mérito para obtener tal riqueza, no por medios pacíficos.

El numeral 6 es todo menos autonomista o federalista, asume que el Estado es el que arbitrará sobre los procesos de autonomía. Las autonomías no serán un reconocimiento a la autogestión de los ciudadanos de ciudades y regiones que han ganado por sus méritos la facultad de autogobernarse sino que será una regulación centralista que brindará una ilusión de autonomía, que en la practcia no existirá.

El numeral 7 afirma que el Estado protegerá el patrimonio cultural y natural del país, serán los funcionarios del Estado y no las personas las que definirán que es un patrimonio y qué será lo que hay que protegerse.

El numeral 8 es un chiste, se dice que el Estado deberá promover una cultura de paz, es un contrasentido porque el Estado no puede dar lo que no tiene, el Estado es un organismo basado en el uso de la fuerza y la coerción ¿cómo puede garantizar una cultura de paz? sólo podría garantizarse menos violencia si los burócratas decidieran renunciar incondicionalmente y si aceptaran el desmantelamiento del Estado. Tampoco el Estado puede ofrecer un ambiente libre de corrupción cuando este organismo es el principal promotor de esta y por definición se basa en un acto de corrupción: la violencia instituída. Desde luego, el Estado tampoco puede garantizar seguridad integral ni democracia, si puede garantizar en cambio la perversión de ambas o su negación parcial o absoluta.


* La solidaridad es un acto individual y voluntario, la solidaridad no puede ser forzada por ley (coerción legal).

Censuran evento en Manta, Ecuador

Noticia en Relial: Condena a la censura de evento internacional de RELIAL por parte de los gobiernos ecuatoriano y venezolano, en Manta, Ecuador

La Red Liberal de América Latina (RELIAL) condena resueltamente y violación de libertad de expresión y de reunión que está siendo objeto su contraparte la Coordinadora para la Inversión y el Trabajo de Ecuador (CIT Ecuador) y la propia Red, por parte de los gobiernos venezolano y ecuatoriano, debido a la insólita e injustificada cancelación del Seminario “La Libertad desde la visión de los jóvenes”, con la participación de diversos expositores internacionales, en el marco del Cuarto Aniversario del CIT, el mismo que ha sido patrocinado por RELIAL.
En efecto, mediante un oficio recibido por CIT Ecuador el día de hoy, día 15 de julio, su Presidente Fabrizio Moreira fue notificado por el Rector de la Universidad Eloy Alfaro de la Ciudad de Manta, que el evento que se iba a realizar en el Auditorio de esa Institución, organizado por CIT Ecuador y patrocinado por RELIAL, era cancelado dado que en la ciudad se encuentra el presidente venezolano Hugo Chávez y la Universidad no comparte el apoyo a actos que calificó como políticos, por el peligro a enfrentamientos. Mas detrás de esta postura se advierten las presiones de los gobiernos de Ecuador y Venezuela, quienes ha venido presionando y/o censurando todas aquellas posiciones independientes y críticas.
Asimismo, estas violaciones a nuestra libertad de expresión y de reunión, se han manifestado también la semana previa al evento
mencionado, cuando el Hotel Oro Verde donde se iba a realizar el mismo originalmente, canceló unilateralmente su contrato con CIT Ecuador. Se deja constancia que el periódico El Universo confirmó que la cancelación se debió al pedido expreso de los agentes de seguridad del gobierno venezolano.

El Federalista: Buena parte de Latinoamérica sufre una ola de autoritarismo, confiscaciones y agresiones a las libertades de los individuos. Canales de televisión en Venezuela y Ecuador han sido intervenidos o confiscados, frecuencias de radio y televisión han sido retiradas, los periódicos han sido perseguidos judicialmente, activistas han sido detenidos y asesinados y eventos como este han sido cancelados por presiones de los gobiernos bolivarianos.

Represión en la marcha por la libertad en Quito (videos)

Video 1.



Video 2.

Video 3

Pese a las provocaciones de la policía, la protesta continuó hasta las 8 de la noche en un número de 300-400 personas. La marcha de los jueves no ha hecho sino crecer pese a las populistas confiscaciones y los ofrecimientos de subsidios. La marcha de la tarde y noche de hoy fue intensa pese al limitado número de participantes, la avenida Shirys fue momentáneamente cerrada por varias ocasiones, la policía destacada no se dio abasto y fue desbordada varias veces, el uso de caballos y gas pimienta no logró disolver la marcha, por el contrario causó mas coraje y repudio contra el gobierno que obliga a la fuerza del orden a estas acciones, mientras que el gobierno hace cada fechoría cada semana.

Vil censura gubernamental sobre TC Televisión (video)

Video de Enrique Arosemena, funcionario del gobierno, diciéndoles a los conductores de programas de televisión lo que pueden y no pueden decir. Se conmina a Mariaca a no opinar sobre los altos precios, a Bruno Faidutti se le impide expresar opiniones sobre temas legales. Enrique Arosemena además se reserva el derecho de censurar aquello que no sea natural y habría expresado a los empleados que "si no les gusta ahí están las puertas"

Antes y después, el círculo oscuro

La previa....

Falconí Puig y Rafael Correa con su equipo luego de tramar la incautación ilegal de canales y empresas

El resultado...

La incautación arbitraria de los canales ¿algún policía muestra una orden judicial que habilite a la fuerza pública esta incautación? NO

De último minuto: Cablenoticias transmite señal del gobierno

Hace algunos minutos se obligó a Cablenoticias a transmitir la señal del canal estatal, posteriormente se reabrió la señal normal del canal. Vivímos bajo un régimen de dictadura y censura, se ha instaurado un estado policial donde los medios pueden ser confiscados y muestran sólo la información del Estado sin capacidad de opiniones distintas.
Intolerable

Actualización 11:27: Vuelve la programación de Cablenoticias. Sabemos gracias al reporte de visitas (en constante actualización) que funcionarios del gobierno y funcionarios al interior de los intervenidos TC Televisión y Gamavisión visitan diario El Federalista. Que bueno, que sepan a cabalidad lo que se dice aquí y de frente.

Intolerable: Estado se toma canales y radios del Ecuador

Noticia en El País (Ecuador): El Gobierno de Ecuador interviene dos canales de televisión

El Gobierno de Ecuador ha intervenido 195 empresas, entre ellas al menos dos canales de televisión vinculados al llamado Grupo Isaías, bajo investigación financiera. Desde la pasada madrugada, decenas de policías han bloqueado los accesos a los canales TC-Televisión y Gamavisión, con sedes en Quito y Guayaquil.
...
De esas 195 empresas, la Agencia de Garantía de Depósitos (AGD), encargada de la intervención, hay dos canales de televisión, TC-Televisión y Gamavisión.
Trabajadores del canal TC-Televisión han confirmado a ELPAÍS.com que agentes de la policía ecuatoriana custodian desde primera hora las sedes de los dos canales. Según informa la agencia Efe, la intervención podría afectar a un tercer medio de comunicación, en este caso una televisión por cable, así como a algunas revistas.

El Federalista: grave noticia, los ecuatorianos amanecemos con una nueva incautación de medios de comunicación y con el Estado interviniendo en contenidos. La medida afecta a dos televisoras, una televisora de cable y una radio, Radio Sucre, cerrada su frecuencia desde la noche de ayer.

Actualización 7:53: José Toledo censor de noticias de TC Televisión impuesto por el gobierno, declaró a Teleamazonas que fue invitado a Palacio de Carondelet (presidecia) para ser comunicado la intención de ubicarlo como interventor de noticias de TC Televisión, se desmiente así la versión de que esta medida obedece a razones jurídicas (de dudosa juricidad) y obedecería por el contrario, a una movida política para apuntalar la campaña electoral del gobierno de Rafael Correa. La intención sería restar espacios de opinión para la oposición como lo afirmó Emilio Palacio, también entrevistado por Jorge Ortíz en el espacio de noticias.

Actualización 8:18: Lolo Echeverría ahora ex-vicepresidente de noticias de Gamavisión afirmó que un funcionario de gobierno le dijo que no estaba de acuerdo con su línea editorial y esa es la razón de su salida del cargo. La empresa TV Cable también será confiscada ilegalmente como se ha procedido durante la noche de ayer y la madrugada de hoy. La empresa de Industrias Lácteos Toni también será intervenida, Ecuador se sumerge en el caos.

Gobierno ecuatoriano ejerce censura

El gobierno ya ha cometido censura antes al no permitir publicar los informes económicos del Banco Central del Ecuador

Noticia en El Universo: La economía ya lleva seis meses sin datos oficiales

Las cuentas del último trimestre del 2007 debieron ser publicadas en marzo pasado y las del primer trimestre del 2008, a finales de junio.
Sin embargo, esas cifras fueron criticadas por el presidente de la República, Rafael Correa, quien considera que los reportes del crecimiento de la economía no son reales.
Eric Neira, funcionario del BCE, admitió que no se puede publicar ninguna cifra. “No estamos autorizados, por obvias razones”, indicó ayer durante el acto de bienvenida al director de Estadísticas de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (Cepal), Luis Beccaria. El experto llegó al país para revisar la metodología del Banco Central para la elaboración de las Cuentas Nacionales.
Por la mañana, Beccaria se reunió con los especialistas del banco.En una segunda etapa, que empezará la próxima semana, expertos del Banco Central de Chile, encargados de la elaboración de la Cuentas Nacionales, también mantendrán sesiones con el BCE. “La idea es asegurarse que el Banco Central cumpla con la emisión de cifras claras, veraces, totalmente transparente”, dijo Neira.

El Federalista: Si la metodología no ha cambiado desde hace más de 15 años y ha sido revisada hace 3 años sin reparos ¿cómo podría el presidente Rafael Correa afirmar que los reportes de crecimiento no son reales? no, no hay argumento, lo que existe es un afán de controlar la información que llega a los ciudadanos, y ese control se llama censura.

Rafael Correa no solo quiere controlar todos los poderes del Estado y todas las instancias judiciales, quiere además controlar el flujo de información expropiando medios de comunicación como fue el caso de El Telégrafo, persiguiendo a la prensa como en el caso del Diario La Hora, insultando y amenazando a los periodistas, expropiando medios a través del control constitucional de los capitales que sostienen a los medios privados, afirmando que los medios de comunicación son servicio público, y aparentemente, censurando lo que la gente lee retirando libros de las bibliotecas públicas.

¿Gobierno ecuatoriano quiere censurar libros?

Me acabo de enterar en Blogalaxia que el gobierno ecuatoriano buscaría prohibir una lista de libros, incluídas novelas y tratados de economía, según consta en los blogs Nuevo Camino y Pedres, de momento no he visto nada en los medios de comunicación, sólo he encontrado la noticia de que Rafael Correa perdió la batalla legal contra Diario La Hora. De ser cierta la noticia de la censura de libros en bibliotecas públicas, estaríamos frente a un grave atentado a las libertades civiles. Los libros a ser retirados serían:

DERECHO Y JURISPRUDENCIA

EL DERECHO A LA PROPIEDAD PRIVADA Tibor Machan
LA LIBERTAD Y LA LEY Bruno Leoni
SECESION, ESTADO Y LIBERTAD David Gordon
ANARQUIA, ESTADO Y UTOPIA Robert Nozick
TRATADOS SOBRE EL GOBIERNO CIVIL John Locke
CREATIVIDAD, CAPITALISMO Y JUSTICIA DISTRIBUTIVA Israel M. Kirzner



ADMINISTRACIÓN PÚBLICA

LA GRAN DEPRESION AMERICANA Murray N. Rothbard
TRES NEW DEALS Wolfgang Schivelbusch
LA CONTRATACION COLECTIVA William H. Hutt
CRITICA DE LA TEORIA DEL DESARROLLO Peter Thomas Bauer
CUATRO MIL AÑOS DE CONTROLES DE PRECIOS Y SALARIOS Robert Schuettinger y Eamonn Butler
EL MITO DE ROOSEVELT John T. Flynn

NOTA: ARTICULAR LISTA ARGENTINA



COMERCIO, MARKETING Y ADMINISTRACION DE EMPRESAS

TIEMPO Y DINERO: LA MACROECONOMIA DE LA ESTRUCTURA DEL CAPITAL Roger W. Garrison
ENSAYO SOBRE LA NATURALEZA DEL COMERCIO Richard Cantillon
CAPITAL E INTERES (VOL. I, II y III) Eugen von Böhm-Bawerk
COMPETENCIA Y EMPRESARIALIDAD Israel M. Kirzner
MAS ALLA DE LA OFERTA Y LA DEMANDA Wilhelm Röpke
PRECIOS Y PRODUCCION Friedrich A. Hayek
DE LA SUBSISTENCIA AL INTERCAMBIO Peter Bauer
EN DEFENSA DE LA PUBLICIDAD Jerry Kirkpatrick
EN DEFENSA DE LA CORPORACION Robert Hessen



CIENCIAS POLITICAS

OBRAS ESCOGIDAS Frederic Bastiat
GOBIERNO OMNIPOTENTE Ludwig von Mises
LOS FUNDAMENTOS DE LA LIBERTAD Friedrich A. Hayek
CAPITALISMO Y LIBERTAD Milton Friedman
THE FEDERALIST PAPERS Hamilton, Jay Y Madison
HISTORIA DE LA CRISIS ARGENTINA Mauricio Rojas
SOBRE LIBERALISMO Y CAPITALISMO Ludwig von Mises
CAPITALISMO: EL IDEAL DESCONOCIDO Ayn Rand
LA ETICA DE LA LIBERTAD Murray N. Rothbard
LA MAQUINARIA DE LA LIBERTAD David Friedman
JUSTICIA SIN ESTADO Bruce L. Benson
EL SOCIALISMO Ludwig von Mises
LA FATAL ARROGANCIA: LOS ERRORES DEL SOCIALISMO Friedrich A. Hayek
ESTADO CONTRA MERCADO Carlos Rodríguez Braun
EL OTRO SENDERO Hernando de Soto
IDEAS TIENEN CONSECUENCIAS Richard M. Weaver
EN DEFENSA DEL CAPITALISMO GLOBAL Johan Norberg
CATOS'S LETTERS Trenchard Y Gordon
POR QUE LA GLOBALIZACION FUNCIONA Martin Wolf
¿QUE ES LA DEMOCRACIA? Giovanni Sartori
LIBERTAD DE ELEGIR Milton y Rose Friedman
LA TRANSFORMACION ECONOMICA DE CHILE Hernan Büchi Buc
RUMBO A LA LIBERTAD Alvaro Vargas Llosa
LA LIBERTAD Y SUS ENEMIGOS Carlos Alberto Montaner
RIQUEZA Y POBREZA George Gilder
CAPITALISMO O COMUNISMO Eudocio Ravines
LA DEMOCRACIA DEFRAUDADA Andrés Benavente Urbina y Julio Alberto Cirino
LA POLITIZACION DE LA SOCIEDAD Kenneth S. Templeton, Jr.
EL ASEDIO A LA MODERNIDAD Juan José Sebreli
MITOS DEL MILENIO: EL FIN DEL TRABAJO Y LOS NUEVOS PROFETAS DEL APOCALIPSIS Mauricio Rojas
ECONOMIA Y ETICA DE LA PROPIEDAD PRIVADA Hans-Hermann Hoppe
IGUALITARISMO: UNA REVUELTA CONTRA LA NATURALEZA Murray N. Rothbard
¿POR QUE LA PROPIEDAD? Henri Lepage
SOCIALISMO Y GUERRA Friedrich A. Hayek
TEORIA DEL SOCIALISMO Y DEL CAPITALISMO Hans-Hermann Hoppe
EL SOCIALISMO Max Weber
LA DEMOCRACIA DESPUES DEL COMUNISMO Giovanni Sartori


NOTA: ARTICULAR TITULOS ARGENTINA. VENEZUELA Y OTROS


CIENCIAS ECONOMICAS

LA ECONOMIA EN UNA LECCION Henry Hazlitt
LA ECONOMIA EXPLICADA A MIS HIJOS Martín Krause
FUNDAMENTOS DE ANALISIS ECONOMICO Alberto Benegas Lynch (h)
POR QUE CRECEN LOS PAISES José Ignacio García Hamilton
LA ECONOMIA DE HITLER Dan P. Silverman
SOCIALISMO, CALCULO ECONOMICO Y FUNCION EMPRESARIAL Jesus Huerta de Soto
CAPITALISMO: TRATADO DE ECONOMIA George Reisman
IGUALDAD, EL TERCER MUNDO Y LA DESILUSION ECONOMICA Peter Bauer
CRITICA DEL INTERVENCIONISMO Ludwig von Mises
CONTRA KEYNES Y CAMBRIDGE Friedrich A. Hayek
LA TEORIA PURA DEL CAPITAL Friedrich A. Hayek
HISTORIA DEL PENSAMIENTO ECONOMICO (VOL. I y II) Murray N. Rothbard
LAS VICISITUDES DEL LIBERALISMO Friedrich A. Hayek
ESTUDIOS DE ECONOMIA POLITICA Jesus Huerta de Soto
NUEVOS ESTUDIOS DE ECONOMIA POLITICA Jesus Huerta de Soto
LOS ERRORES DE LA "NUEVA CIENCIA ECONOMICA" Henry Hazlitt
LA ACCION HUMANA Ludwig von Mises
HOMBRE, ECONOMIA Y ESTADO Murray N. Rothbard
PRINCIPIOS DE ECONOMIA POLITICA Carl Menger

NOTA: PALABRAS CLAVE: AUSTRIACOS, ECONOMIA VIENESA, MONETARISMO, MISES



ENSAYO

NO PERDAMOS TAMBIEN EL SIGLO XXI carlos alberto Montaner
VISPERA DEL FINAL carlos alberto Montaner
FABRICANTES DE MISERIA Apuleyo, Montaner y Vargas Llosa
REGRESO DEL IDIOTA Apuleyo, Montaner y Vargas Llosa
EL MANUAL DEL PERFECTO IDIOTA Apuleyo, Montaner y Vargas Llosa
DESAFIOS DE LA SOCIEDAD ABIERTA LOS carlos alberto Montaner
VIAJE AL CORAZON DE CUBA carlos alberto Montaner
LOS CUBANOS carlos alberto Montaner

NOTA: AMPLIAR, CONSULTAR, PALABRAS CLAVES: VARGAS LLOSA, MONTANER



HISTORIA E HISTORIOGRAFÍA

REFLEXIONES SOBRE LA REVOLUCION FRANCESA Y OTROS ESCRITOS Edmund Burke
REFLEXIONES SOBRE EL IMPERIO SOCIALISTA DE LOS INCAS Louis Baudin
TEORIA E HISTORIA Ludwig von Mises
EL HOLOCAUSTO César Vidal
HISTORIA DEL FASCISMO Stanley G. Payne
LA MISERIA DEL HISTORICISMO Karl R. Popper
REVISITANDO EL MARXISMO Tibor R. Machan
EL CAPITALISMO Y LOS HISTORIADORES Friedrich A. Hayek
LOS MITOS DE LA GUERRA CIVIL Pío Moa
EL LIBRO NEGRO DEL COMUNISMO Stephane Courtois
AÑOS PERDIDOS: 1632 DIAS EN CAMPOS DE REEDUCACION DEL VIETCONG Tran Tri Vu
GULAG: HISTORIA DE LOS CAMPOS DE CONCENTRACION SOVIETICOS Anne Applebaum
EL MITO DEL CHE GUEVARA Álvaro Vargas Llosa
HISTORIA ECONOMICA GENERAL Max Weber
SALVADOR ALLENDE, ANTISEMITISMO Y EUTANASIA Victor Farías

NOTA: CONSULTAR TITULOS ESPAÑA



NOVELAS Y FICCION

LA CIUDAD Y LOS PERROS Mario Vargas Llosa
LA GUERRA DEL FIN DEL MUNDO Mario Vargas Llosa
LA FIESTA DEL CHIVO Mario Vargas Llosa
CAMINO DE SERVIDUMBRE Friedrich A. Hayek
LOS QUE VIVIMOS Ayn Rand
FOUNTANAHEAD Ayn Rand
1984 George Orwell
LA GRAN MASCARADA Jean-François Revel
LA REBELION DE LAS MASAS José Ortega y Gasset
LA REBELION DE ATLAS Ayn Rand
EL MANANTIAL Ayn Rand
LOS TEJEDORES DE CABELLOS Andreas Eschbach
EL SEÑOR DE LOS ANILLOS J.R.R. Tolkien
CISNES SALVAJES Jung Chan
REBELION EN LA GRANJA George Orwell
UN MUNDO FELIZ Aldous Huxley
NOSOTROS Yevgeni Zamiatin

NOTA: CONSULTA J.K. ROWLING



SOCIOLOGIA

LA RELIGION REVOLUCIONARIA DE MARX Gary North
LA CONCLUSION DEL SISTEMA MARXIANO Eugen von Böhm-Bawerk
LA SOCIEDAD ABIERTA Y SUS ENEMIGOS Karl R. Popper
RESUCITANDO A MARX: LOS MARXISTAS ANALITICOS SOBRE EXPLOTACION, LIBERTAD Y JUSTICIA David Gordon
EL HOMBRE NUEVO SOVIETICO Michel Heller


FILOSOFIA

INDIVIDUALISMO Y ORDEN ECONOMICO Friedrich A. Hayek
EXPLICANDO EL POSTMODERNISMO: ESCEPTICISMO Y SOCIALISMO DE ROUSSEAU A FOUCAULT Stephen Hicks
LA TEORIA PURA DE LA IDEOLOGIA Kenneth Minogue
REFORMA DEL PENSAMIENTO Y LA PSICOLOGIA DEL TOTALISMO Robert Jay Lifton
ECO-IMPERIALISMO: PODER VERDE, PESTE NEGRA Paul Driessen
EL ORDEN SIN PLAN: LAS RAZONES DEL INDIVIDUALISMO METODOLOGICO Lorenzo Infantino

NOTA: OBJETIVISMO



DEFENSA

ESTADOS UNIDOS: LA HISTORIA Paul Johnson
UNA HISTORIA DEL TERRORISMO Walter Laqueur
LA OBSESION ANTIAMERICANA Jean-François Revel
EL ORDEN DEL FUTURO Ludwig Erhard

NOTA: IAEN, ESPE, ESMIL

La extorsión y el atraco ya son de todos

El gobierno pudo hurtar 700 millones de dólares de las empresas de celulares, ahora va por el dinero de las televisoras, radios y operadoras de cable.

Noticia en El Universo: $ 500 mil deberá pagar TV al Estado

Dos temas polémicos resolvió ayer, en su sesión ordinaria, el Consejo Nacional de Radio y Televisión (Conartel): aprobar las nuevas tarifas de las concesiones de radio, televisión y cableoperadores, y ratificar el proceso de terminación del contrato de concesión de la frecuencia de la estación Radio Sucre, propiedad del concejal socialcristiano Vicente Arroba.
Según la tabla aceptada por el Consejo, los canales de televisión nacionales pagarán 500 mil dólares para acceder a una concesión (que dura diez años). Ahora pagan $ 2.000.
Las estaciones de radio nacionales pagarán $ 170 mil. En cambio, un cableoperador de Quito o Guayaquil pagará $ 390 mil por la autorización.
Las nuevas tarifas entrarán en vigencia una vez publicadas en el Registro Oficial.

El Federalista: estos cobros millonarios tienen como fin hacer costosa la operación de una radio o televisión y a la larga cerrar estas empresas, todo para que el gobierno de Rafael Correa tenga menos oposición visible a través de los medios de comunicación. Lo mismo sucede con la operación de cable, se busca más dinero para financiar el canal público, el periódico estatal y la posible radio nacional, un perfecto mecanismo para al mismo tiempo desaparecer a los medios privados u obligarlos a negociar para mantenerlos a flote pero en silencio. Práctica nazi calcada de Goebbels el ministro de propaganda de Hitler.
No nos engañemos, el gobierno busca el poder total a cualquier precio, eso incluye silenciar a todos los actores políticos y no políticos que no estén bajo la nómina. Vivimos bajo una dictadura, vivimos bajo el imperio de un delincuente y de una turba ratera enquistada en la Asamblea Constituyente.

Libertad de prensa en Ecuador en riesgo

Noticia en Ecuador Inmediato: Director de Diario La Hora dice que se mantiene persecución política

Señaló que varios medios de comunicación consideran que la figura del desacato consiste en que una persona se sienta embestida de un poder omnímodo que impide de que cualquier persona pueda cuestionarlo o pueda hacer alguna pregunta, alguna cosa que le resulte molesta u ofensiva.
“Esos delitos de desacato desaparecieron en el Siglo XVIII de casi todas las legislaciones y como rezago de viejas dictaduras en el Ecuador se la restituyó en el año 65 por la dictadura militar del 65 – 67 y quedó como figura en desuso que ningún dictador se atrevió a aplicar esta figura. No tiene nada que ver con la injuria o la calumnia en las cuales existe un procedimiento penal que es absolutamente claro para perseguir a quien haya ofendido a una persona”, explicó Vivanco.
Informó que dentro de la etapa de indagación previa se ha restado una serie de pruebas y diligencias, pero el Ministerio Público nunca ha concedido ni una sola providencia, “pensando que con eso nos impedían la defensa”.
Aseguró que los abogados del diario La Hora durante el año han demostrado los fundamentos en los cuales estaba orientado el historial respecto a la violencia oficial que se causó para disolución del Congreso, la toma del Tribunal Constitucional y la toma del Tribunal Supremo Electoral.

El Federalista: Para cuando Ecuador regrese a la democracia y exista un Estado de Derecho, habrán de juzgarse a todos los funcionarios de gobierno, de la Asamblea Constituyente, de las instituciones de control, de la banca estatal, etc. por diversos crímenes contra las libertades civiles, contra la seguridad jurídica y el Estado de Derecho.

Mientras tanto, la ciudadanía continuará esta suerte de resistencia silenciosa a cada despropósito diario que proviene del Gobierno y de la inconstitucional Asamblea Constituyente. Sin oposición visible, sin partidos, sin cámaras ni gremios opinando y con movimientos sociales cómplices o sospechosamente silenciosos , sólo nos queda la ciudadanía no organizada para oponerse a cada atropello del gobierno, atropellos como la persecución judicial a medios de comunicación y periodistas. Nos queda levantar nuestra voz para saludar el valor de Diario La Hora, su director y sus trabajadores, y al mismo tiempo rechazar las disposiciones dictatoriales de un gobierno y una asamblea escasos de legitimidad como de inteligencia.

Defensa de la subcultura gótica

Con pretexto del desastre en el sur de Quito, en donde un concierto de música gótica se convirtió en un desastre que cobró la vida de 15 personas incluyendo a cinco integrantes de la banda Zelestial, algunos medios de comunicación y algunas personas han tratado el tema de forma muy equivocada, intentando relacionar a la subcultura gótica y sus connotaciones como causa del desastre o cayendo en un reprochable amarillismo.

La subcultura gótica no implica el uso de la violencia ni de sacrificios de ninguna índole, de hecho esta subcultura es fuertemente individualista, tolerante y creativa, y muchos de sus miembros son pacíficos; tampoco es una subcultura satanista como muchos lo afirman, aunque adoptan símbolos y lenguaje relativos a la muerte, lo sobrenatural, lo oscuro y lo bizarro. Según algunos autores, muchos de quienes integran esta subcultura tienen problemas para adaptarse a las reglas de la sociedad, siendo así, ser parte de esta subcultura es una vía de escape pacífica para la inadptación de algunos, preferible a que otros usen un Ak-47 para asesinar personas en nombre de una ideología colectivista y estúpida.

Ahora, fijándonos en los detalles, los góticos no son los primeros en usar ropa oscura en sus conciertos, baste asistir a un concierto de cámara o uno de opera para cerciorarse de que asistentes y ejecutantes visten de elegante color negro, la diferencia son los trajes Armani y en el caso de las damas con frecuencia ninguna. Tampoco los góticos son los primeros en usar letras relativas a la muerte, los sacrificios o la oscuridad. De hecho la música religiosa es fuente de letras de esta índole e incluso inspiración para letras góticas. Letras relativas a la muerte, el sufrimiento y la oscuridad existen en muchos otros géneros musicales incluyendo a pasillos y yaravís, por nombrar dos generos musicales ecuatorianos, pero estas letras pueden hallarse en otros géneros más tradicionales en todo el mundo y en diversos géneros. Ni hablar de ciertos himnos nacionales y cánticos patrióticos, cánticos que hablan de heroísmo pero también de muerte, guerra, venganza, sangre y holocausto, un lenguaje violento, agresivo y rencoroso, mucho más reprochable que otras canciones y más si corresponden a los himnos que supuestamente representan a una nación.

Y si de símbolos hablamos, deberíamos considerar los hechos, nuestro Escudo Nacional tiene como ave al cóndor andino básicamente un gallinazo carroñero de gran tamaño y por tanto menos noble que un águila o un halcón, y por otro lado la arquitectura de Quito es rica en gárgolas, cráneos y demonios, elementos oscuros muy frecuentes en nuestras iglesias. Tampoco ocultemos el hecho de que no hay iglesia católica que no use un crucifijo, en donde aparece un hombre desnudo, flagelado, atravezado por lanzas, clavado, atado y ensangrentado en una cruz, mientras (horror de horrores) su madre y otras mujeres presencian el brutal homicidio, todo un símbolo relacionado con la muerte, el sufrimiento y la oscuridad. Desde luego y no se me mal entienda, el simbolismo católico y el gótico tienen connotaciones diferente y no son comparables pues la subcultura gótica no es una religión, mientras que el catolicismo como religión oficial fue en el pasado responsable de miles de asesinatos, los cuales no son ni han sido práctica oficial de la subcultura gótica. Así que desde el punto de vista meramente visual ¿cuál es la diferencia entre los cuadros de los martirios de santos y las portadas sangrientas de los discos de Cannibal Corpse*? ¿las ilustraciones clásicas del infierno de Dante en qué se diferencian de algunas portadas de discos y afiches góticos o de death metal?

Ninguna de estas manifestaciones culturales deben estar sujetas a control, son manifestaciones que pueden gustarnos o disgustarnos, y están -o deberían estar- protegidas por el derecho a la libre expresión. El derecho a la libre expresión también implica que podamos criticar abiertamente y hacer juicios de valor sobre estas manifestaciones culturales. Sin embargo debemos evitar los prejuicios y la intolerancia, pero sí debemos atacar todo intento de censura por parte del Estado, ese sí enemigo de las libertades y de la propiedad de los individuos, perverso y siniestro en el peor sentido de la palabra.

* Cannibal Corpse no es música gótica sino mas bien del género death metal.

Foto de la detención de Danny Ayala por Diario El Universo

Una pequeña aclaración, yo nunca interrumpí al presidente Rafael Correa como menciona el periodista en El Universo, fue cuando el mandatario cesó su intervención y regresó al palacio cuando hice escuchar mi protesta contra el mandato minero.

Foto del cerco militar antes de que el presidente Correa llegue a dar un escueto discurso que canceló debido a las silbatinas y protestas de los mineros.

Protestas de los mineros filmadas unos minutos antes cuando ya se supo que el mandato minero fue aprobado y de un plumazo dejó sin sustento a por lo menos mil doscientas familias que viven de la minería.